שיעור מ 23 מרץ 2020
01H 13MIN
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Identite
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Le fait de revenir en Israël, on sort des entrailles de notre mère (l’exil) dans un niveau céleste, un degré spirituel, où les anges nous enseignent la Torah : c’est un accouchement.
Après l’accouchement, c’est-à-dire lors du retour du peuple d’Israël sur sa terre, chaque Israël a le libre-arbitre de réapprendre toute la Torah (cette fois-ci en étant connecté également à la nature de la terre d’Israël et aux évènements), enseignée dans le ventre de sa mère, rechercher la lumière que nous avons goutée au départ.
La Téchouva précédé le monde.
La Téchouva est le retour du créateur vers sa propre création, la cause pour laquelle le monde a été créé.
La Téchouva existe avec ou sans fauteur.
Le retour, le dévoilement de ce monde se fera par Israël, par ses actions, ses paroles.
Israël est responsable de la vie sur Terre, sur tout l’univers.
Israël est associée avec D… pour son retour, pour son dévoilement.
Sans Israël responsable du retour de D… sur Terre, le monde redevient Tohu Bohu.
La Téchouva du lieu (en Eretz Israël), du temps (respecter les temps, Chabat et les fêtes, où se réalisent le contact entre l’infini et le fini) et de l’être (chaque être doit être fidèle à son identité, à sa propre nature, à ses valeurs, à sa Néchama qui correspond à notre nature) : ces trois degrés accélèrent le mouvement du retour du divin sur Terre, et le peuple d’Israël est l’acteur principal.
Toute notion de Téchouva est obligatoirement liée à une notion de Guéoula. Si on sépare ces deux notions, on est infidèle à la Torah de la Vérité, de l’absolue.
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